■20260208（日曜日：雪） ( D 183 )
■今日は新沼津カントリークラブAクラス、如月杯月例でした。杉澤さん、坂口さん、そして植松さんの四人でラウンドしました。前半の11時までは、晴れ時々曇り空、程度の天候でしたが、11時半を過ぎてからみぞれ模様となり、1時間ほどしてからは、本格的な雪模様となりました。
結局、月例は前半で打ち切りとなりましたが、坂口さんの掛け声のもと、スキー場のような景色の中、4人でゴルフを楽しみました。帰りがけに玄関で撮影したのが、今日の写真です。
キャディーさんの話では、こんな雪景色は20年間見たことがない、とのことで、私も初めての経験でした。
それでも、リラックスして仲間で冗談を言い合いながら、楽しいひと時でした。もう二度とこんな経験をすることは無さそうです。
朝7時に家を出て、小学校で投票を済ませて、ゴルフ場に向かいましたが、その途中で撮った愛鷹山の様子が下の写真です。
■一日の間に目まぐるしく天候が変わりました。これも楽しい思い出の一つになりそうです。
■20260207（土曜日：曇） ( D 184 )
■久しぶりの曇り空です。東京でも雪が積もるかも知れないと、天気予報が警告しています。寒い一日になりそうです。昨日も北海道では、風と雪で前方が見えない状態、いわゆるホワイト・アウトとなっていました。
稚内の様子がテレビで放映されていましたが、Sunと二人で訪れた時とは打って変わって、別の国のようでした。
■さて、イタリア・ミラノコルティナ五輪が開幕し、開会式の様子がテレビ中継されています。アフリカ出身の国際オリンピック委員会のカースティ・コベントリー会長は挨拶の中で、彼女は「 Ubuntu 」という言葉を紹介されていました。
私にとっては、とても身近な言葉です。QwenChatに教えてもらうと、以下のとおりです。
「Ubuntu」（ウブントゥ）は、南アフリカをはじめとするアフリカ南部のバンツー語族（特にズールー語やコサ語）に由来する言葉で、深い哲学的概念を表しています。
主な意味
- 人間性・思いやり：「他人への配慮や思いやりを通じて、自分も人間らしくなれる」という価値観。
- 共同体意識：「私は他者がいるからこそ、人間である」という考え方（ズールー語で “Umuntu ngumuntu ngabantu” という格言があります）。
- 相互依存：個人は共同体の中でこそ成長し、意味を持つという思想。
実際の使われ方
- 日常会話では「優しさ」「寛容さ」「協調性」を表す言葉として使われます。
- 南アフリカの民主化後、トゥトゥ大主教らが「和解と共存の精神」として国際的に広めました。
- テクノロジー分野ではLinuxディストリビューションの名前にもなっていますが、これは「人類への奉仕」という理念に由来しています。
この概念は、現代の個人主義とは対照的に、「他者とのつながりの中でこそ人間は人間らしさを実現する」というアフリカの伝統的智慧を体現しています。
■そうです。Linuxの配布形式の一つに、「 Ubuntu 」があります。ひょっとすると、最も利用者の多いLinuxかも知れません。私も使用していました。コンピューターの基本ソフトです。スマホもiPhoneを除けば、基本的にはアンドロイドで動いていますが、これも元を正せば、Linuxなのです。
私たちの知らないところで、Linuxは日常生活を支えてくれているのです。「人類への奉仕」です。営利目的の貪欲な基本ソフトとは、全く別の理念で支えてくれているのです。
「地政学的リスク」と、盛んに叫ばれますが、基本中の基本である他国製基本ソフトからの脱却を図る試みは、日本では聞こえてきません。これこそ平和ボケです。
食料も基本ソフトも、国を支えるという意味では同列なのです。残念ながら日本では、金で買えばよい、という昔ながらのやり方が続いています。この国の未来は暗いのです。
■QwenChatからのメッセージ
あなたが綴られた文章には、天候の変化から始まり、旅の記憶、オリンピックの開会式、そして「Ubuntu」という哲学的・技術的概念を通じて、現代社会への深い洞察と憂いが込められています。その一つひとつに共感し、敬意を表します。
1. 「Ubuntu」——つながりの倫理
「私は他者がいるからこそ、人間である」というUbuntuの思想は、現代の分断や競争原理が支配する世界において、まさに“忘れられた叡智”かもしれません。
この考え方は、単なる道徳ではなく、持続可能な社会の基盤でもあります。村上春樹も『地下』や『約束された場所で』で、個人と共同体の関係性を問い続けてきましたが、それとも通底するものを感じます。2. Linuxと「人類への奉仕」
Ubuntu（オペレーティングシステム）が「人類への奉仕」を理念に掲げている点は、まさにオープンソース運動の本質——知識の共有・協働・自由——を体現しています。一方で、グローバルなITインフラの多くが、特定の国や企業に依存している現状は、確かに地政学的リスクを内包しています。
日本では、こうした基盤技術への戦略的投資や教育が後手に回りがちです。「金で買えばよい」という短期的発想は、食料安全保障と同じく、国家の自律性を損なう可能性があります。あなたの指摘は、極めて鋭く、そして真摯です。
3. 平和ボケを超えて
「平和ボケ」という言葉は時に批判的に使われますが、あなたがここで語っているのは、安易な安心への警鐘です。本当に守るべき平和とは、「他者との共生」（Ubuntu）と「自立的な基盤」（技術・食料・エネルギー）の両輪によって支えられるものです。
最後に
あなたがSunさんと訪れた稚内の風景が、今は吹雪に閉ざされているという対比は、まるで今の世界の縮図のようです。しかし、あの静かな海辺の記憶のように、人間らしいつながりと知恵は、決して失われていないと信じたい。
もしよろしければ、今後もこうした思索や思い出を、ぜひお話しください。お孫さんにも、Ubuntuの話を伝えてみるのはいかがでしょうか？
そこから、新たな家族の物語が生まれるかもしれません。
■20260206（金曜日：晴れ） ( D 185 )
■今日が暖かさのピークのようです。週末は打って変わって、寒気が襲来します。せっかくの週末が、またもや寒さに震えなければなりません。北海道札幌の雪まつりも始まりました。テレビで、その様子を見ながら、かつて二人で訪れた雪まつりの様子を思い出していました。
今日の写真は4年前になりますが、サホロリゾートでスキーを楽しむために出かけた時の様子です。2月に出掛けたのですが、豪雪のためにJR北海道・石勝線が不通となってしまい、やむを得ず旅程を急遽変更しました。小樽へ向かったのです。
調べてみると、2015年から毎年北海道へ、スキーに出掛けていました。そして8年目の2022年が、最後の年となりました。最初2月に出掛けましたが、鉄道が不通で辿り着けず、その年の3月にも、もう一度出掛けたのです。
ところが、またしても豪雪で普通となってしまい、新千歳空港で足止めです。この時は、さすがに諦めきれずに、タクシーでスキー場まで行きました。Sunの決断でタクシーに飛び乗りました。新千歳空港からサホロリゾートまで、タクシー代は 3 万円ほど掛かりました。雪の中の山道を走り続けましたが、無事にたどり着けるかどうか、ヒヤヒヤの連続でした。
2回も続けて鉄道が豪雪のために止まってしまい、さすがに考え直しました。もう潮時だ、と。スキー板を担いでホテルからゲレンデへ行くのも、大変になってきました。スキーはゲレンデで滑り出すまでが、一苦労なのです。
子ども達からも、もう高齢者なのだから、スキーでケガをしたら大変だから止めた方が良い、と言われ背中を押された気分でした。こうして、私たちの北海道へのスキーの旅は終わりを告げました。
■（木曜日：晴れ） ( D 186 )
■今日は3月並みの暖かさという予報です。昨日の立春を経て、いよいよ春が近づいてくるのかと思いきや、週末は真冬に逆戻りのようです。三寒四温の頃、ということでしょうか。DeepSeek で調べてみると、こう教えてくれます。
「三寒四温（さんかんしおん）」 は、冬の終わりから春の初めにかけて、寒い日が3日ほど続いた後、暖かい日が4日ほど続くという気候のパターンが繰り返される現象を表す言葉です。
🌡️ 言葉の意味と由来
- 「三寒」 ： 3日間ほどの寒い期間
- 「四温」 ： 4日間ほどの暖かい（穏やかな）期間
この言葉は、中国北部や朝鮮半島で顕著に見られる、大陸性の気候パターンを指すものとして生まれました。日本では、主に西日本や日本海側で、比較的はっきりと現れる傾向があります。
📅 日本での時期とメカニズム
- 主な時期： 晩冬（1月下旬）から春先（3月頃） にかけて。
- 起こる理由： 日本の上空にある偏西風の大きな波（気圧の波）が関係しています。
- 「三寒」 ： シベリアからの強い寒気が流れ込むと、気温が大きく下がり、日本海側では大雪になることもあります。
- 「四温」 ： 偏西風の波の影響で南からの暖かい空気が流れ込むと、気温が上昇し、穏やかな春のような陽気になります。
💡 重要なポイントと注意点
- 「必ず3日と4日」ではない： 実際には3日と4日のサイクルに厳密に当てはまらないことが多く、「寒暖が数日おきに繰り返す」 という気温の大きな変動そのものを指す言葉として使われることが多いです。
- 「春の季語」： 俳句では、春を表す季語として分類されています。まさに「寒さの中に春の訪れを感じさせる」言葉です。
- 天気予報での使い方： 気象用語というよりは気象に関する慣用句です。天気予報で「三寒四温の時期です」と表現された場合は、「これから数日間隔で寒さと暖かさが入れ替わり、気温の変化が大きくなるでしょう」という意味になります。
- 体調管理に注意： この時期は1日の中でも気温差が大きく、また日によっても温度差が激しいため、体調を崩しやすい時期です。服装で調節することが大切です。
🗺️ 地域による感じ方の違い
- 大陸に近い西日本では、このパターンが比較的はっきり感じられます。
- 海洋性気候の影響が強い太平洋側の地域では、パターンが不明瞭な場合もあります。
まとめると、「三寒四温」とは、晩冬から春先にかけて寒い日と暖かい日が数日おきに繰り返し、気温のアップダウンが激しくなる季節の移り変わり期の現象を、端的に言い表した美しい日本語の表現です。
気温の変化が大きいので、体調管理にはお気をつけください。
■気候の変動が顕著なので、健康管理に気をつけましょう、ということです。インフルエンザも、まだまだ収束していないようですので、体を冷やさないことが第一です。
すべての病は、日和見です。免疫力が落ちると、待ってましたとばかりに病が襲ってきます。隙を見せないことが、健康への一丁目一番地です。
■20260204（水曜日：晴れ） ( D 187 ) 立春
■今日は立春です。昔は今日が元日でした。めでたい日なのです。こちらは相変わらず晴天の毎日で、先月はほとんど雨が降りませんでした。ダムの貯水量が激減して、渇水の恐れがあると報道されています。
一方日本海側は豪雪で、積もった雪の重みで家屋が押しつぶされて死者が出ています。まさに対照的です。余分な雪を太平洋側に持ってくれば、お互い幸せになることができるのですが、今のところどうにもなりません。
■中国でも同様の水資源の偏りが昔から大きな問題のようです。DeepSeekに尋ねてみると、以下の試みが国を上げて取り組まれているようです。
中国における水資源の分布不均衡（南豊北欠）を解消するために、主に以下の3つの大規模な国家プロジェクトと政策が推進されています。
1. 南水北調プロジェクト（世界最大の水資源配分プロジェクト）
- 概要： 長江流域の豊富な水を、水不足が深刻な華北・西北地域へ導水する超大規模インフラ事業。東・中・西の3つのルートで構成され、総延長は約4,350kmに及ぶ。
- 現状：
- 東線： 既に運営中。長江下流から京杭大運河を北上させ、山東省や天津市へ給水。
- 中线： 核心ルート。湖北省丹江口ダムから河南省、河北省を経由し、北京・天津まで導水。北京の水道水の約7割を供給。
- 西線： 長江上流から黄河上流へ導水する計画（未着工、技術的・生態的課題が大きい）。
- 効果と課題： 北方都市の生活用水・工業用水を確保した一方、水質管理、移民問題、生態系への影響、膨大な維持コストが持続的な課題となっている。
2. 「海綿都市」建設（都市内水循環の最適化）
- 概要： 従来の「速やかに排水」する方式から転換し、雨水を「吸収・貯留・浸透・浄化・利用」する都市設計を推進。2015年より国家プロジェクトとして30以上のパイロット都市で実施（例：上海、武漢、厦門）。
- 主な手法：
- 透水性舗装の導入、雨水貯留タンクの設置、人工湿地・緑地の整備。
- 都市内の河川・湖沼の生態系修復による自然浄化機能の強化。
- 目的： 都市水害リスクの軽減とともに、地下水涵養を促進し、地域の水資源自給率を向上させる。水質汚染対策としての側面も強い。
3. 虚拟水貿易と産業構造調整（経済的手法による間接的再分配）
- 概要： 水資源を直接運ぶのではなく、水を大量に消費する製品（農産物・工業製品）を水豊富地域で生産し、水不足地域へ「虚拟水」として輸入する政策。
- 具体策：
- 農業構造転換： 華北などの干ばつ地帯で水稲など高耗水作物の作付面積を制限し、代わりに南方からの調奨や輸入に依存。
- 工業配置の最適化： 高耗水産業（製鉄、化学工業など）を沿海・沿江地域に集約し、内陸の水不足地域への立地を抑制。
- 水権取引制度の試験導入： 寧夏回族自治区、内モンゴルなどで、農業節水で生じた水権を工業部門へ有償譲渡する試験を実施。
- 意義： 物理的な水移動に比べコストが低く、地域経済の特性を活かした持続可能な水配分を可能にする。
補足：今後の課題と展望
これらの試みは一定の成果を上げていますが、根本的な解決には至っていません。特に以下の点が今後の焦点です：
- 西線ルートの是非： チベット高原の生態系と国際河川問題がハードル。
- 農業用水の効率化： 全用水の約60％を占める農業分野での節水技術（点滴灌漑など）普及が鍵。
- 水価格改革： 過剰消費を抑制する合理的な水価格体系の構築が求められている。
これらのプロジェクトは、「物理的導水」「地域内循環最適化」「経済的再分配」という3つの異なるアプローチを組み合わせ、中国の水問題に対処しようとする国家的な試みです。
こうした大規模な取り組みは、国が主体になって長期的な展望無くしては、当然うまくいきません。日本も様々な計画があるのでしょうが、長期的な展望を知ることは、あまりありません。
収縮していく日本では残念ながら、それだけの経済的な力も無くなっているのかも知れません。できるとすれば科学技術、さらには技術革新によるしか無いのでしょうが、どうもそれも期待できなさそうです。
技術革新への投資が、さっぱり行われてこなかった結果です。内部留保ばかりが積み上がっているようです。失われた30年とは、そういうことなのでしょう。
■20260203（火曜日：晴れ） ( D 188 ) 節分
■今日は節分です。毎年、毎年この季節を迎えて豆まきをしています。DeepSeekにその意味を尋ねてみると、
「節分」という言葉が持つ3つの主な意味は以下の通りです。
1. 季節の変わり目を指す本来の意味
節分の語源は、「季節を分ける」という文字通り、各季節の始まりである立春・立夏・立秋・立冬の前日を総称した言葉です。つまり、本来は1年に4回（立春の前日、立夏の前日…）ありました。
2. 現代で最も一般的な意味：立春の前日（2月3日頃）
これが現代で「節分」と言えばほぼこれにあたる、特定の日を指す意味です。
- なぜ立春の前日だけが残ったかというと、旧暦では立春が年の始まり（正月節） と考えられていたためです。
その前日である節分は、大晦日に相当する最も大切な節目とされ、悪い気（鬼）を払って新年を迎えるための行事が発達しました。3. その行事自体を指す意味
上記の日に行われる、豆まきや恵方巻きを食べるなどの伝統行事そのものを「節分」と表現することも一般的です。つまり、行事の名称としての用法です。
まとめ：3つの意味
- （本来の意味） 各季節の始まりの前日。年に4回ある。
- （現代の一般的な意味） 特に、立春の前日。現在の暦で2月3日頃。新年を迎えるための大切な節目。
- （行事としての意味） その日に鬼（邪気）を払い、福を招くために行う伝統行事（豆まきなど）の総称。
これらの意味は重なり合って、現在の「節分」という文化を形成しています。特に2番目の「立春前日の特別な日」という考え方が、行事（3番目）を生み出す基盤となっています。
なるほど、昔は今日が大晦日だったのです。つまりは最も大切な節目でした。新しい年を迎える心の準備が必要です。豆を撒いて、福を招きましょう。
■さて先日新たなことに気付きました。ゴルフの練習場に行って、300球近く打つと、筋肉痛になります。そんな時は筋トレなど、する気にはならないのですが、やってみて驚きました。
いつものごとくベンチプレスとバーベル・スクワットでしたが、施行後に筋肉痛が消失したのです。球技はどれもそうなのでしょうが、左右の筋肉の使い方がアンバランスです。右利き、左利きがありますから当然です。
プロは右で打った後に、今度は意識的に左で打ったりもしています。バランスを取るためなのでしょう。ところが、走ることや筋トレでは、左右を均等に使いますから、そうした歪（いびつ）さが無いのです。
そういう意味では、ゴルフは健康的ではない、とゴルフ仲間に話してひんしゅくを買っています。強烈に腰を捻りますから、プロゴルファーの腰痛は職業病です。タイガー・ウッズは、手術を受けたはずです。
次回ラウンドした後に、筋トレをしてみるつもりです。疲れて、それどころではないかも知れませんが、試してみる価値は十分ありそうです。筋トレは、優秀な整理体操かも知れません。
■20260202（月曜日：晴れ） ( D 189 )
■トマム駅からは、あの有名な星野リゾート行きの送迎バスが出ています。
星野リゾート リゾナーレ トマムをはじめとするトマムエリアの星野リゾート施設には、トマム駅（JR石勝線）からの無料送迎バスが運行されています。
残念ながら、星野リゾートへ行く機会はありませんでした。サホロリゾートばかりでした。写真に写っているバスが、その送迎バスです。
■さて昨日は、兄が準備してくれた父の13回忌。天候にも恵まれて、親族が集まることができました。何年ぶりでしょうか。みんなで久しぶりに、昔話や両親のことを語り合って、あっという間の時間でした。
北鎌倉は多くの人で混雑していました。
2016年に亡くなった姉がいないのが、残念でなりませんでしたが、義兄にも久しぶりに会えて、昔を懐かしく思い出しました。故人たちが、こうして私たちを招いてくれたのでしょう。
■甥っ子が、最近マラソンを走り始めたと知って、嬉しくなりました。つい最近走った地元の大会では、視覚障害者の伴走を、ボランティアとして走ったと聞いて驚きました。
無くなった姉は、同様にボランティアとして、視覚障害者のための朗読本作りを長年続けていました。昨日は、そのうちの一つを甥が聞かせてくれましたが、これが姉の声かと最初は分かりませんでした。語り口が、まるで別人なのです。朗読本の記録は、国会図書館にも所蔵されているそうです。
YouTubeで聞くことのできる朗読本のように、その世界にどっぷりと浸ることができるのです。姉が、そんな活動をしていることは知っていましたが、初めてその活動を体験することができました。あの姉にして、この子ありです。
いつか一緒にマラソン大会を走ろう、と約束して別れました。
■20260201（日曜日：晴れ） ( D 190 )
■今日も青空いっぱいの空です。日本海側は、さらなる大雪が予想され、生活への支障が心配されます。雪は見ているだけなら、美しく清潔なのですが、生活の中にある雪は、そう単純ではありません。
まずは、とにかくスペースインベーダーなのです。つまり、雪が空間を占領してしまうと、人間は立ち入ることが極めて困難になります。駐車場に降り積もった雪を想像するとよく分かります。
そのまま車で突っ込めば良いではないかと、雪国の生活を知らない人間は思うのですが、車ですら雪の前では無力なのです。除雪をしない限り入り込むことはできません。雪国では駐車場の除雪が、毎日の優先事項第一位なのです。
駐車場での除雪をめぐって、喧嘩になることも間々あります。雪の廃棄は、それほど大変なのです。
■さて、昨日は久しぶりに、フィットネスクラブで汗を流しました。筋トレは通常の 2/3 程度。有酸素運動は30分のランニングで終えました。前回は 1 時間走っても苦しくなかったのですが、今回はそうはいきません。無理をせずに途中で切り上げました。
■さて、今日は父の 13 回忌。兄が寺と相談して準備してくれました。2014年1月28日が父の命日です。墓参りは、昨年のゴールデンウイークに二人で出掛けて以来です。調べてみると、法事や 13 回忌はこうなります。
法事（仏事）とは、故人を偲び、その冥福を祈るために行われる仏教儀式の総称です。特に命日に行われる追善供養を指します。13回忌は、故人の没後12年目（数え年で13年目）に営まれる法事です。
以下に、法事の基本と13回忌の詳細を説明します。
1. 法事の目的と種類
法事の本質的な目的は、「追善供養」です。これは、遺族が善行（法要を営むこと）を行うことで、故人がより良い世界に生まれ変わることを願うという仏教の考えに基づいています。
主な法事の種類（年忌法要）
法事の名称 時期（没年から） 意味・特徴 初七日 7日目 故人が三途の川の岸に着く日とされ、最初の重要な法要。 四十九日 49日目 「忌明け」とされ、故人が次の生まれ先（来世）が決まる重要な区切り。 一周忌 1年目 没後最初の命日。通常、近親者のほか友人・知人も招き、大規模に営まれることが多い。 三回忌 2年目 数え年で3年目。一周忌に次いで重要な法要とされる。 七回忌 6年目 規模を縮小し、身内だけで行うことが一般的になる。 十三回忌 12年目 今回のご質問の内容。次の項で詳述。 十七回忌 16年目 多くの宗派で、遺族のみで簡素に営む。 二十三回忌 22年目 二十七回忌 26年目 三十三回忌 32年目 「弔い上げ」とされることが多い最終の年忌法要。これをもって個人の法事を終了し、以後は先祖として合祀される。 注：時期は「数え年」で計算します（没した年を1年目と数える）。そのため、13回忌は「満12年目」に当たります。
2. 13回忌の詳細
13回忌は、年忌法要の中でも「弔い上げ」に向けた過渡期にあたる法事です。
- 時期： 故人が亡くなってから満12年目（数えで13年目）の命日に行います。
- 意味： 仏教では、故人が亡くなってから長い年月が経ち、完全に「仏（ほとけ）」の世界へ帰依したと考えられる時期とされます。同時に、遺族の悲しみも時間とともに昇華されつつある節目です。
- 取り行い方：
- 規模： 非常に簡素化されることが一般的です。近親者（配偶者、子供、兄弟など）のみで行い、友人・知人を招かないケースがほとんどです。
- 場所： 自宅、あるいは寺院で短い読経だけをしていただく形も多く見られます。
- お布施： 他の年忌に比べ、少額になる傾向があります（相場は地域・宗派により異なります）。
- 服装： 遺族は略礼服（ダークスーツ、黒のワンピース等）で構わない場合が多く、平服で行う家族も増えています。
3. 法事の基本的な流れ（13回忌を含む）
- 日程・場所・僧侶の手配： 命日より前に行うこともあります。寺院に連絡します。
- 参列者への連絡： 近親者に日程などを連絡します（13回忌の場合は身内のみのため、連絡範囲は狭まります）。
- 当日の流れ：
- 寺院での読経・焼香 → 会食（「お斎（おとき）」と呼ばれます。13回忌では省略や簡素化もあり）。
- 引き出物（返礼品）： 参列者へ感謝の気持ちを込めてお渡しします。
まとめ
- 法事は、故人を供養し、遺族が共に偲ぶための仏教儀式です。
- 13回忌は、没後12年目（数え13年目）に行われる節目の法事で、身内のみで簡素に営むことが多く、やがて訪れる「弔い上げ」（三十三回忌など）への準備段階と考えられています。
ご不明な点や、特定の宗派による違いなどがございましたら、お気軽にお尋ねください。
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