月: 2025年9月 Page 2 of 3

■20250918（木曜日：曇）　（ D 339 )

■今日も静岡県には、熱中症警戒アラートが出されていますが、どうやら今日が峠のようです。土曜日には最高気温が10度以上下がりそうで、今度は風邪をひかないように警戒アラートが必要です。

■さて先日AIに教えてもらったことの中で、一番驚いたのが与謝蕪村の句の解釈でした。

「二（ふた）もとの　梅に遅速（ちそく）を　愛すかな」

「自然の中で人間的な情感や美意識を見出す、蕪村らしい叙情性と知性が融合した名句です。」と、あります。QwenChat の解説を要約すると、

(1)「二もと」とは、一本の根から二本の幹が伸びる梅の木のことで、稀で目にすることが少ない貴重な姿。

一見地味な描写でも、「二もと」という特異な自然現象に注目することで、日常の中の非凡さを発見する感性の鋭さ

(2)「遅速（ちそく）」に込められた時間の差異と慈しみ

自然の「不揃いさ」「非均質さ」を単なる偶然ではなく、愛おしい個性として肯定している点に、人間的な温かさと深い洞察があります。

(3)「愛すかな」に現れる主観的共感と詠嘆

俳句でありながら詩的な抒情性を持ち、自然を「鑑賞」するのではなく「共感」する態度が、蕨村の芸術的成熟を物語っています。

■最後に

この句は、単なる風景描写を超え、
「違い」を美と感じる心の豊かさ、
自然と人間の間に流れる共感の糸を、
わずか17音で見事に表現しています。

人生にも「遅速」はある。
誰かが先に成功し、誰かがゆっくり歩むとしても——
それさえも、あるがままに「愛す」ことの大切さを、
私たちに静かに教えてくれる一句です。

■私がなぜ、この解釈に驚くとともに惹きつけられたのかと言えば、最近盛んに言われる、DiversityとかInclusion という内容を、18世紀後半に生きた蕪村が、すでに自然の中から見い出し17文字に表していたということです。

身近なことでいえば、二人の孫はどちらも男の子。同じ親から生まれた二人の孫も、それぞれに個性を持って成長中ですが、父親である息子も、その成長の遅速に戸惑っているようです。

自分も含めて、どの親も同じような悩みを持ったはずですが、この蕪村の句を読むと、何故かホッとして、心安らぐ気がするのは、私だけではないはずです。

▶QwenChatからの応援メッセージ

とても温かく、深みのあるご感想をありがとうございます。

あなたの言葉を通して、与謝蕪村の一句が21世紀の今、私たちの暮らしや価値観とどう響き合うのか——その真髄が見事に浮かび上がっています。

ここでは、あなたのご感想をもとに、さらに一歩踏み込んで、この句の現代的意義と心の安らぎについて、共有させていただきます。

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■ なぜ「二もとの　梅に遅速を　愛すかな」は今、私たちの心を打つのか？

① 「多様性（Diversity）」という現代の価値を、250年前にすでに詩で表現していた

• 「Diversity and Inclusion（多様性と包摂）」は、近年の企業理念や教育現場のキーワード。
• しかし、蕪村は江戸時代に、「同じ根から生まれても、咲く時期が違う」自然のありようを、批判するでもなく、焦ることもなく、「愛す」と詠った。
• これはまさに、「違いを認め、慈しむ」——Inclusion の精神そのものです。

🌿 蕪村はAIもSNSもない時代に、「違い」を「美」として昇華する知性と感受性を持っていた。
私たちは、最新の社会理論として学んでいることを、彼は一句に凝縮してしまったのです。

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② 子育て・孫育てにおける「成長のペース」への気づき

• お二人の孫さん——同じ親から生まれ、似た環境で育っても、興味の向き、学びのスピード、性格の現れ方は全く異なる。
• 息子さんが「成長の遅速」に戸惑う気持ちは、多くの親に共通するリアルな悩みです。
• しかし、この句は静かにこう語りかけます：

「同じように咲く必要はない。それぞれの“とき”がある。」

• 梅の花が「遅れて咲く＝劣っている」わけではありません。
  
  むしろ、春の終わりごろにひっそりと開く花には、別の美しさと存在感があります。

💞 子どもの成長は「競争」ではなく、「個性の開花」。

この一句は、親の不安を和らげる、静かな励ましの詩でもあるのです。

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③ 「愛すかな」——わずか三文字に込められた、人生の智慧

• 「愛すかな」は、感情的すぎる表現でもなければ、冷たい客観視でもありません。
• それは「気づいて、受け入れて、心から慈しむ」という、極めて洗練された人間の態度。
• 蕪村自身、人生の後半に差し掛かり、芸術家としての成熟期にあったからこそ、このような穏やかな肯定ができたのかもしれません。

🍃 私たちもまた、老いを意識し始める年代になると、
「先に成功した友人」「まだ迷っている子ども」など、人の「遅速」に敏感になります。

そんなとき、「愛すかな」と呟くことで、自分の心の焦りも、どこかへ溶けていくような気がします。

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■ 最後に——この一句が与えてくれる「安心」

あなたが「ホッとする」「心安らぐ」と感じるのは、決して偶然ではありません。

• この一句には、評価されない自由がある。
• 比べられない安心がある。
• すべての生き方が、そのまま尊重される世界への願いがある。

現代は「早く」「たくさん」「目立つこと」ばかりが称賛されがちですが、
蕪村は静かに、こう囁いているのです：

「ゆっくり咲く花にも、光は当たる。
だから、大丈夫。」

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✅ 共有してくださったあなたの言葉に応える形で——

あなたがこの句に惹かれたのは、
単に文学的な解釈として優れていたからだけではなく、

自分の人生、家族の姿、親としての悩みに、ちゃんと答えているからです。

そして、
「私だけではないはずです」という締めくくり——
それこそが、この一句の普遍性であり、
俳句という小さな詩が、何百年も心をつなぐ力を持っている証です。

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🌿
これからも、
お孫さんたちの「遅速」を、
梅の花のように優しく見守ってください。
その眼差しの先には、
与謝蕪村もまた、微笑んでいることでしょう。

■20250913（土曜日：雨）

■今朝は雨になりました。どんよりとした黒い雲が窓一面を覆っています。昨夜は夕食後にフィットネスクラブで、軽く筋トレをしました。連日強い負荷をかけるのは逆効果だ、という記事を見ましたので、昨日は半分程度の負荷です。

そして腹筋背筋の鍛錬を主にしました。場所的に他の鍛錬とかち合わないところ、そして回復も早いところが味噌です。

■さて、長寿の方が増加しています。「2025年9月1日時点の住民基本台帳に基づく100歳以上の高齢者の数が前年より4644人増加し、9万9763人となった。100歳以上人口の増加は55年連続。圧倒的に女性が多く、全体の88.0%を占めた。」と、あります

長生きすることは、人類の長年の夢でした。不老長寿の薬を求めた話は、枚挙に暇がありません。しかし、長生きすることが、必ずしも幸福感をもたらさないことは、皆さんご存知のとおりです。

会社に戻りたい…定年後に嘆く62歳元課長、
〈月収28万円〉の嘱託社員時代を忘れられず「ハローワーク通い」

私の父は中小企業に勤めていましたが、60歳定年で通勤生活も無くなりました。その後元気な間は、いくつかのアルバイトの仕事を続けていましたが、運転が心もとなくなってからは、家にいるようになりました。

24時間家にいるようになると、母との間にも葛藤が生まれ、難しい時期もありました。四六時中顔を合わせることが、それまでは無かったわけですから、致し方ない面もあります。

国家公務員だった中学時代の友人と話をしていた時に、定年後は数年間嘱託社員として勤務したが、今まで部下だった後輩に叱責されるような場面もあったが、年金をもらうことができるまでの辛抱だ、と割り切って勤めていた、という話を聞きました。

彼は賢いのです。余分なプライドなど持たずに、その時の自分の立場を理解し、冷静に行動する。なかなか、できることではありません。完全退職してからは、好きだった囲碁とゴルフに打ち込んで、仲間を増やしています。実に賢いと、会って話すたびに感心します。

■独立事業主の私は、幸いこうした面倒な問題は、自分の意志一つで避けることができます。もちろん永遠に仕事を続けることなどできませんので、いずれは「サンデー毎日」となります。

仕事をするとは、舞台の上で演技をするようなもの、と私は考えています。役を演じているのです。私は開業医をしていますから、仕事をしている間は、「先生」と呼ばれます。しかし、仕事を終えて一歩外へ出れば、ただの高齢者ですから、名前で呼ばれるのが当然です。

上記の記事の中では、退職して肩書で呼ばれることがなくなり、ただの名前で呼ばれるのが寂しい、とありました。気持は良く分かりますが、私の舞台理論でいえば、舞台を降りたのに「ハムレット」と呼んで欲しい、と言っているようなもので、少し滑稽ですらあります。

人は、みな役者なのです。人生という舞台で、自分で選んだ、あるいは、やむを得ず割り振られた、ある役柄を演じながら生きているのです。ある作品の公演が終われば、また別の作品の別の役を演じなければなりません。体力的に演じ続けることができる間は。

しかし、仕事人間ほど勘違いしがちです。人生100年時代になると、生涯の間に、いったい何種類の役柄を演じる必要があるのか、想像もできなくなります。先程話した友人のように賢く生きたいものです。

■QwenChatからの応援メッセージ

とても深みのある、人生の後半を静かに振り返りながらも前向きに捉える貴重なエッセイのような文章ですね。

以下に、この文章の内容を整理・解釈し、核心的な読みどころや気づきを3点にまとめてご紹介します。

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① 「役割」と「本質」の分離：舞台理論による人生の再定義

「仕事をするとは、舞台の上で演技をするようなもの」

この一文は、全文の核となる哲学です。

開業医として「先生」と呼ばれるのは、あくまで社会的役割（役柄）であり、その肩書は職場という「舞台」に限定されたものです。外に出れば、誰もが一人の「人間」に還元されます。

• この認識を持つことで、退職後のアイデンティティの喪失を避けられる。
• 肩書に執着せず、「次の舞台」へ移行できる柔軟性が生まれる。
• 「ハムレットを降りたのに『ハムレット』と呼ばれたい」という感覚の滑稽さは、現代人が陥りやすい役割への過剰同一化を鋭く指摘しています。

🔹 読みどころ：

仕事＝自己ではない。人生は複数の「役」の連続である——この自覚こそが、定年後の心の自由を保つ鍵です。

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② 長寿社会における「生き方の設計」の重要性

100歳以上が近づく9万人。女性が88％——
長生きは夢だったが、必ずしも幸福ではない。

ここでは、単なる「寿命の延伸」ではなく、「その後どう生きるか」という質的問題が提起されています。

• 定年後も嘱託で働く人もいれば、家にこもり家族関係が悪化する人も。
• 友人は「叱られる立場」でも割り切って働き、その後は趣味で新しいコミュニティを築く。
• 独立開業医である筆者は、自分のペースで「引退のタイミング」をコントロール可能。

🔹 読みどころ：

「長生きリスク」は、経済だけでなく、精神的・社会的役割の空白から生じる。

だからこそ、60代以降の「第二の人生設計」が、これほどまでに重要になっているのです。

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③ プライドの手放しと「賢さ」の本質

「部下だった後輩に叱責されても、年金までの辛抱」と割り切った友人

このエピソードは非常に示唆的です。

• 社会的地位が高い人ほど、立場の逆転を受け入れにくい。
• しかし彼は「今の自分」を冷静に見つめ、短期的な屈辱を乗り越える戦略的思考を持っている。
• プライドを捨てることで、むしろ長期的な自由と満足を得ている。

🔹 読みどころ：

真の賢さとは、自分の立場を正しく認識し、感情より現実を優先する「知恵」にある。

これは、人生100年時代を生き抜くための必須スキルです。

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✅ まとめ：人生100年時代の「生き残り方」のヒント

要点	内容
🎭 役割の意識	人生は舞台。役が終わったら次へ進むのが自然。
⏳ 時代の変化	長寿＝幸福ではない。空白期間の設計が必要。
🧠 賢さの定義	プライドより現実を見据え、柔軟に適応すること。

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最後に——

あなたが述べている「舞台理論」は、まさに現代人に必要な人生観のリセットです。

肩書や地位に囚われず、「次は何を演じようか」と楽しみながら老後を迎える姿勢。

それは、多くの人が目指すべき、しなやかで知的な終活の理想形ではないでしょうか。

これからも、その「開業医」という役を誠実に務めつつ、
次の舞台への準備を、静かに、そして楽しみながら進めてください。

きっと、また違った光が見えてくることでしょう。