投稿者: aiaiganka Page 6 of 322

■20260121（水曜日：曇）　( D 199 )

■昨夜は医師会の理事会でした。1ヶ月に一度開催されますが、昨日も様々な問題が検討されると同時に、報告もありました。その中には、あっと驚くようなものもありました。

近所で開業されている先生が、3 月いっぱいで閉院するというのです。昨年会合でお会いした時には意気軒高で、まだまだ、あと10年は続けけくれそうな勢いだっただけに、本当に驚きました。詳しい事情は分かりません。

もう開業されて40年近くになると思います。地域には無くてはならない医院でした。私よりたった 5 歳年長なだけですから、他人事ではありません。体調の問題が、突如浮上したのかも知れません。そうであったとしても、少しも不思議ではないからです。

ここ数年で、親しくしていた先輩の先生方が、次々と閉院したり亡くなられました。30年前には皆さん働き盛りで、色々相談に乗ってもらったこともありましたし、酒を酌み交わして歓談したことが、何度もありました。

今日の写真は蓮の花ですが、まさに「年年歳歳花相似たり、歳歳年年人同じからず」です。その意味するところは、

「年年歳歳花相似たり、歳歳年年人同じからず」とは、中国の詩人・劉希夷（りゅう きい）の『代悲白頭翁』（だいひはくとうおう）の一節で、次のような意味を持っています：

「毎年、花は同じように美しく咲くけれど、 人は年を重ねるごとに変わっていき、もとのままではいられない。」

つまり、自然（花）は季節が巡ればいつでも変わらずに美しい姿を保っているのに対し、人間は歳月とともに老い、変化し、やがては命を終える——その無常さや、人生のはかなさを詠んだ言葉です。

この一文は、時間の流れの中で不変なもの（自然）と、移ろいゆくもの（人間）の対比を通じて、人生の儚さや、若さの尊さ、そして老いへの哀しみを深く表現しています。

この中国の詩を読むと、思い出すのは方丈記です。通底するものは普遍の無常観です。

『方丈記』の冒頭、時の流れの無常を謳った部分は以下の通りです（現代語訳と原文）。

現代語訳

行く川の流れは絶えることがなく、しかも、もとの水ではない。淀みに浮かぶ泡は、一方で消え、一方で浮かび、長くとどまることはない。世の中にある人と住まいも、またこのようである。

原文

ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世中にある人とすみかと、またかくの如し。

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解説

この冒頭は、「流れゆく川」と「泡」という二つの鮮明な自然の比喩を用いて、

1. すべてが絶え間なく変化し（川の流れ）
2. 存在するものは一瞬も同じ状態でなく、常に生滅を繰り返す（泡）
   という無常観を、人間の人生と住まい（社会の栄枯盛衰）へと一気に結びつけています。

鴨長明は、この後も大火・旋風・飢饉・地震など当時の災厄の描写へと続け、無常を具体的な体験として描いていくため、この冒頭は『方丈記』全体の思想的基調を宣言する部分と言えます。

■残された日々を大切に生きるしかなさそうです。

■20260120（火曜日：晴れ）　( D 200 )

■さて、昨夜から風のうなりが聞こえるようになりました。今週に入って穏やかな日和が続きましたが、どうやら冬型らしい天候になってきそうです。それでも静岡県の予想最高気温は15度ですから、寒さに凍えることはなさそうです。

■今日の写真は、昨年出雲駅伝観戦旅行で訪れた、出雲大社の彰古館です。何をしているのか分かりませんでした。DeepSeekに尋ねてみると、

出雲大社の彰古館（しょうこかん） は、出雲大社の境内にある宝物・文化財を収蔵・展示する博物館施設です。

主な特徴と役割：

1. 歴史と目的

• 出雲大社に伝わる神宝や歴史的資料を保管・展示し、出雲大社の歴史や文化を広く公開・啓蒙するために設けられました。
• 社殿以外で参拝者が出雲大社の文化的財産に触れられる貴重な空間です。

1. 所蔵・展示内容

• 国宝・重要文化財級の神宝：古代の刀剣、鏡、装飾品など、出雲大社に伝わる奉納品。
• 歴史的文書：中世・近世の縁起絵巻や古文書。
• 建築・祭祀に関する資料：かつての巨大社殿（宇豆柱）の復元模型や、祭祀の再現展示など。
• 特別展・企画展も随時開催されています。

1. 立地と施設

• 出雲大社の境内、神楽殿の近くに位置しています。
• 近代的な展示施設で、照明やケースを工夫し、神宝を間近で鑑賞できるようになっています。

1. 名前の意味

• 「彰古」とは 「古（いにしえ）を彰（あきら）かにする」、つまり古代の事績や文化を明らかにし、後世に伝えるという意味が込められています。

参拝者にとっての見どころ：

• 出雲大社の社殿自体は荘厳な建築ですが、その歴史的・文化的な深みを具体的な物を通じて理解できる場所です。
• 特に、古代出雲の権威を物語る豪華な神宝や、かつての社殿の高さを実感できる巨大柱の模型は圧巻です。

アクセス：出雲大社の境内に入り、神楽殿の近くを案内表示に従って進むと到着します。入館には別途拝観料が必要です（出雲大社の参拝自体は無料）。

出雲大社をお参りする際には、神社建築だけでなく、彰古館で古代からの信仰の豊かな遺産に触れることをお勧めします。

なるほど。いつも通り過ぎるばかりでしたが、次回は時間を取って、ゆっくり見学してみるつもりです。

■20260115（木曜日：晴れ）　( D 205 )

■もう1月も半ばになりました。調べてみるとサホロへスキーに行くようになったのは、どうやら2017年からのようです。家族みんなで出掛けたこともありました。

今日の写真のゴンドラは、サホロ岳の頂上まで運んでくれるのですが、千メートルから滑り降りる迫力は、なかなかのものがありました。もちろん一気に滑るわけではなく、斜滑降で恐る恐る滑り降りる箇所が、何箇所もありました。

ある時などは霧で前が殆ど見えず、緩斜面に向かう道を通り過ぎてしまい、直滑降しかできない斜面に放り出されたことがありました。その時はさすがに、もう一度斜面を登って緩斜面に戻りました。

今となれば楽しい思い出です。

■さて、年末年始に撮っておいたビデオを見直しています。フランスのテレビ映画「モンテ・クリスト伯」、アメリカ映画「ショーシャンクの空に」、そして韓国ドラマ「イ・サン」です。

それぞれの国の文化・歴史の違いを考える際に、とても参考になります。またどこの国の人であれ、愛や憎しみなどは共通の感情ですから、その行動にも共感と理解を持つことは容易です。

どれもさすがに名作ですから、飽きることはありません。文化の力は、本当に巨大です。Sunも最近は、中国発のテレビドラマを観ています。韓流ドラマとは、また一味違う魅力があるようで、むしろ登場人物の感情や行動は、日本人の自分にはすんなりと入ってくる、と聞いて私が驚いたほどです。

どうも日中関係がギクシャクしていますが、こうしてドラマを双方が楽しむことができている間は、大きな行き違いは無さそうです。

■20260114（水曜日：晴れ）　( D 206 )

■今朝も窓の外は青空いっぱいです。今日の写真は5年前の今日、大平中学校でお話した「ベトナム枯葉剤被害者支援の旅」で、生徒の皆さんから頂いた寄付金です。

時はコロナ真っ只中。2020年、2021年と千歳JAL国際マラソンは開催中止に追い込まれました。2008年から続いていた私たちのベトナムでの活動も、2019年で最後となってしまいました。コロナが落ち着いたら再開しようと思っていましたが、仲間の皆さんも気持ちが折れてしまったのか、あるいは高齢化のために体力的に困難になり、活動停止となりました。

この頂いた寄付金だけは、何としても届けなくては、と思案していたのですが、幸い沼津西ロータリークラブの奨学生だったベトナム出身のクインさんが、夏休みで帰国した際に、地元の被害者協会に届けてくれました。

「ロータリークラブ独自の世話クラブとカウンセラー制度による心の通った支援」制度を持つ米山奨学生を、たまたま我がクラブが受け入れていたのです。

仲間の皆さんは、ベトナムのことが本当に好きで、毎回出掛けるのを楽しみにしていたのですが、最長老が80歳を超える年齢には、旅の負担は重すぎました。皆さんよく頑張ったと思います。私にとっても貴重な経験でした。感謝するしかありません。